REGISTRO DE MOMENTOS FOTOGRÁFICOS DO PAPA BENTO XVI

Bento XVI vive um tempo de oração, diz porta-voz do Vaticano

Nesta terça-feira, 11, o mundo recorda a renúncia ao ministério petrino de Bento XVI, hoje em dia Papa Emérito. Há um ano, o gesto surpreendeu não só a Igreja, mas todo o mundo.

Da Redação, com Rádio Vaticano

Recordando a data, o porta-voz do Vaticano, padre Federico Lombardi, foi entrevistado pela Rádio Vaticano. Ele conta que quem já acompanhava Bento XVI mais de perto entendia que havia uma reflexão sobre a renúncia. Tratava-se de um tema sobre o qual ele rezava, refletia, avaliava e fazia um discernimento espiritual.

“A clareza com a qual Bento XVI se preparou para este gesto e, diria, a fé com a qual se preparou, deu-lhe a serenidade e a força necessárias para cumpri-lo, seguindo com coragem e com serenidade, com uma visão verdadeiramente de fé e de espera pelo Senhor que acompanha continuamente a Sua Igreja”, declara padre Lombardi.

Na época da renúncia, uma das maiores dúvidas era sobre como seria a convivência entre dois “Papas”, algo inédito na história. Padre Lombardi revela que, quanto a isso, parecia claro para ele que não haveria nenhum temor, pois o papado é um serviço, e não um poder; logo, não gera dificuldade de convivência com o sucessor. “Há uma solidariedade espiritual profunda entre os Servos de Deus que buscam o bem do povo no serviço do Senhor”.

Quando renunciou, Bento XVI disse que continuaria servindo a Igreja com a oração. O porta-voz do Vaticano afirma que o Papa emérito sempre foi um homem de oração e, provavelmente, desejava ter um tempo para viver esta dimensão da oração com mais espaço, totalidade e profundidade. “E este é agora o seu tempo”.

Sobre o modo como vive, hoje, o Papa emérito, padre Lombardi diz que é uma vida discreta, sem dimensão pública, o que não significa uma vida isolada. Ele desenvolve atividades normais de uma pessoa idosa religiosa: uma vida de oração, de reflexão, de leitura, de diálogo, de encontro com pessoas que lhe são próximas. Entre esses relacionamentos, está aquele com o seu sucessor, o Papa Francisco, que já lhe visitou várias vezes.

“Parece-me que seja muito belo para nós quando temos aquelas raras imagens dos dois Papas juntos e que rezam juntos – o Papa atual e o Papa emérito: é um sinal muito belo e encorajador da continuidade do mistério petrino no serviço à Igreja”.

Papa Francisco: "Missa não é evento social, mas sim a presença real de Deus"

Cidade do Vaticano (RV) – A primeira leitura do dia, que fala do aparecimento de Deus nos tempos do Rei Salomão serviu como inspiração para a homilia do Papa Francisco na manhã desta segunda-feira, 10, na Casa Santa Marta. “Jesus, com suas teofanias, fala de uma maneira nova, diferente da Palavra: é uma presença mais próxima, real, sem mediações, é a Sua presença. E isto – continuou o Papa – acontece na celebração litúrgica”.

“Quando celebramos a missa, não fazemos uma representação da Última Ceia: não é uma encenação, é a própria Última Ceia! É como viver de novo a Paixão e a Morte redentora do Senhor. É uma teofania: o Senhor se manifesta no altar para ser oferecido ao Pai para a salvação do mundo”, disse Francisco.

O Papa explicou que na missa, participamos do mistério da presença do Senhor entre nós. A missa é uma comemoração real: Deus se aproxima e nós participamos do mistério da Redenção. “Infelizmente – lembrou o Pontífice – muitas vezes contamos os minutos olhando o relógio na igreja: este não é o comportamento adequado à liturgia. A liturgia é tempo e espaço de Deus, onde nós devemos nos inserir”.

“A liturgia é justamente entrar no mistério de Deus, deixar-se levar ao mistério e estar nele. Estamos aqui reunidos para entrar no mistério: esta é a liturgia; é o tempo de Deus, o espaço de Deus, é a nuvem de Deus que nos envolve”. “Todos vêem aqui para entrar no mistério, mas – ressalvou – alguém pode estar pensando que veio aqui porque no ‘pacote turístico’, visitar o Papa e participar da missa na Casa Santa Marta estavam incluídos, mas não é bem assim: esta é a liturgia!”.

O Papa lembrou que quando era criança, na preparação para a Primeira Comunhão, havia um canto que indicava que o altar era custodiado pelos anjos porque eles davam “o sentido da glória de Deus, de seu tempo e espaço; nos ensaios, diziam às crianças que as hóstias que estavam ali não valiam nada, pois deviam ser ainda consagradas”.

“Seria bom pedirmos ao Senhor que nos dê o “sentido do sagrado”, este sentido que nos faz entender a diferença entre rezar em casa, na igreja, rezar o terço, fazer belas orações, a Via Sacra e outras coisas lindas, como ler a Bíbia... e a celebração eucarística. Na celebração, nós entramos no mistério de Deus, num caminho que não podemos controlar: só Ele é Única, Ele é a glória, Ele é o poder, Ele é tudo”.

Texto proveniente da página http://pt.radiovaticana.va/news/2014/02/10/francisco:_missa_n%C3%A3o_%C3%A9_evento_social,_mas_sim_a_presen%C3%A7a_real_de/bra-771863
do site da Rádio Vaticano

PRIMEIRA SANTA MISSA COM ADORAÇÃO AO SANTÍSSIMO DE 2014

No dia 06 de fevereiro, na Capela do Seminário Bom Pastor, Pe. Ivanildo Oliveira presidiu a Santa Missa que contou com a participação de sua mãe dona Maria, irmão José e de suas irmãs, formando a assembleia orante com todos os seminaristas. Neste dia 06, recordamos o aniversário de Dom Affonso Gregory - 1º bispo da Diocese de Imperatriz, que faleceu no dia 06 de agosto de 2008

 

BOAS VINDAS AOS NOVOS SEMINARISTAS!

Neste ano de 2014 o Seminário Maior Bom Pastor - Diocese de Imperatriz e Diocese de Carolina - acolheu mais dois seminaristas que estão cursando o 1º ano de Filosofia. Sejam bem-vindo a Família Bom Pastor!!!

 Jeferson Moraes Reis

Paróquia Nossa Senhora da Assunção - Cidade de Senador La Roque

Diocese de Imperatriz

Lindomar

Paróquia Santo Antonio de Pádua - Cidade de Carolina

 -Diocese de Carolina

MISSA DE ABERTURA DO ANO LETIVO 2014 - IESMA

Na ultima segunda-feira dia 03 de fevereiro de 2014 no Auditório Dom Paulo Pontes - IESMA foi celebrada a missa de ação de graças pelo ano letivo de 2014 presidida por Dom Sebastião Bandeira - bispo da Diocese de Coroatá -Ma, concelebrada por Dom Armando - bispo de Bacabal; Pe. Abraão Colins - Diretor Geral do IESMA; Frei Luís Leitão - Vice-diretor geral e por todos os reitores, professores padres, dentre eles, nosso reitor Pe. Ivanildo Oliveira.

 

 

Aos irmãos e irmãs em Cristo, membros da Paróquia Nossa Senhora de Fátima em Coquelândia - Município de Imperatriz

CÚRIA DIOCESANA

Praça de Fátima, 120 – Centro - 65900-050 – Imperatriz – MA

fones: (99) 3524-8665 / 3524-8652

e-mail: dioceseimp@jupiter.com.br

Aos irmãos e irmãs em Cristo, membros da Paróquia Nossa Senhora de Fátima em Coquelândia - Município de Imperatriz.

Louvado seja Deus!

Assim como vocês, eu também fiquei muito surpreso, com a informação de que os “Irmãos do Campo”, depois de vinte e cinco anos de serviços prestados ao Reino de Deus e à Igreja presente na Diocese de Imperatriz, estejam deixando a nossa Diocese e, consequentemente a Paróquia de Nossa Senhora de Fátima. O motivo é que a Congregação dos “Irmãos de Campo” não pode mais manter a missão nesta região, por falta de vocações. Além do trabalho de evangelização e trabalho junto aos pequenos e humildes que os “irmãos do Campo” são chamados a realizar, existe o aspecto de vida em comunidade. A vida em comunidade é própria do carisma da Congregação; faltando membros para esta vivencia familiar, falta-lhe o fundamento da Congregação.

Apesar da nossa compreensão, a Diocese, assim como vocês, lamenta que tenhamos de enfrentar novos desafios. Que Deus assim nos ajude! A escassez de vocações e novas exigências do nosso tempo também constituem um grande problema para a Diocese de Imperatriz. Farei o possível para que vocês não fiquem sem assistência religiosa e que em breve Deus nos ajude a encontrar uma solução para suprir esta lacuna que a presença dos “irmãos do Campo” irá deixar. Sentiremos muito a falta deles...

Aproveito o ensejo para agradecer publicamente a presença-testemunho da “Congregação dos Irmãos do Campo”, pessoalmente a todos aqueles que dedicaram do seu tempo, do seu carisma, dos seus serviços para que o Senhor Jesus e a sua Igreja fossem mais conhecidos e amados por aqueles que Ele amou de uma maneira preferencial: os pequenos e humildes.

Termino convidando todos os paroquianos, a nos empenhar mais pelas vocações sacerdotais e religiosas e que os jovens atuantes nas comunidades descubram o amor profundo em seguir Jesus, com todos os desafios do nosso tempo.

Imperatriz, 02 de fevereiro de 2014.

Festa da Apresentação do Senhor

Fraternalmente,

Dom Gilberto Pastana

Bispo da Diocese de Imperatriz

“Venha o teu Reino!”

MATERIA CARTA CAPITAL

NOTA DA CNBB SOBRE O SISTEMA CARCERÁRIO DO PAÍS

“Lembrai-vos dos presos, como se estivésseis presos com eles, e dos que são maltradados, pois também vós tendes um corpo!”(Hb 13,3)

O Conselho Episcopal Pastoral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil-CNBB, reunido em Brasília, nos dias 4 a 6 de fevereiro, vem manifestar repúdio aos graves fatos ocorridos neste início de ano no Complexo Penitenciário de Pedrinhas, em São Luís, no Maranhão, com repercussão mundial. Foram 60 mortes em 2013 e três no último mês de janeiro, algumas com decapitações e esquartejamentos, provocadas pelos próprios presos.

Unimo-nos aos bispos do Maranhão que, em nota, condenaram “o clima de terror e medo vivido na cidade de São Luís”, consequência da violência no Complexo de Pedrinhas. Com eles afirmamos: “A nossa sociedade está se tornando cada vez mais violenta. É nosso parecer que essa violência é resultado de um modelo econômico-social que está sendo construído”.

Esse modelo produz a desigualdade social, uma das maiores causas da violência. Entende-se, assim, que a maior parte da população carcerária seja de pobres, jovens e negros. Combater esta desigualdade é caminho para a segurança a que a população aspira como nos lembra o papa Francisco: “Enquanto não se eliminarem a exclusão e a desigualdade dentro da sociedade e entre os vários povos, será impossível desarranjar a violência” (EG 59).

Não podemos assistir passivamente à violação da dignidade humana como ocorre nos presídios brasileiros e em inúmeras situações de violência que grassa no país. É lamentável que o Estado e a Sociedade só tenham olhos para a situação carcerária quando os presídios são palco de cenas estarrecedoras como as do Maranhão. Nesses casos, soluções emergenciais não enfrentam os problemas nas suas raízes nem levam a reformas estruturais que requer o atual sistema penitenciário.

A falência do nosso sistema prisional é sustentada pela política de encarceramento em massa e comprovada pelas desumanas condições dos presídios, por denúncias de práticas de torturas, por despreparo de agentes penitenciários. Soma-se a isso o fato de que dos mais de 500 mil detentos, cerca de 40% aguardam julgamento da justiça, além dos milhares com penas já vencidas. Como compreender uma situação dessas?

É urgente uma reforma do sistema carcerário que estabeleça metas claras para a solução dos problemas enfrentados pelos presídios, além da criação de um grupo ou programa de monitoramento de implementação destas metas. Levem-se a sério a justiça restaurativa, proposta pela ONU, e a Escola de Perdão e Reconciliação (ESPERE), defendida pela Pastoral Carcerária, como alternativas à política de encarceramento em vigor no país.

Para esse fim devem se unir Executivo, Legislativo e Judiciário, contando sempre com a indispensável participação da sociedade civil.

A Igreja no Brasil tem dado sua contribuição para a afirmação de uma cultura de paz, seja pela realização de três Campanhas da Fraternidade sobre a violência (1983), encarcerados (1997) e segurança pública (2009), seja por meio da atuação da Pastoral Carcerária e de outros grupos de defesa e promoção dos direitos humanos. Fiel à sua missão evangelizadora, ela continua à disposição para colaborar na busca de soluções que estanquem a violência, assegurem a paz e estabeleça a justiça nos presídios e na sociedade.

Que Deus nos ilumine e nos dê sabedoria para juntos trilharmos os caminhos da justiça e da paz!

Brasília, 6 de fevereiro de 2014

Cardeal Raymundo Damasceno Assis

Arcebispo de Aparecida

Presidente da CNBB

Dom José Belisário da Silva

Arcebispo de São Luís

Vice-presidente da CNBB

Dom Leonardo Ulrich Steiner

Bispo Auxiliar de Brasília

Secretário Geral da CNBB

Mensagem do papa Francisco para a Quaresma

O convite aos cristãos para testemunharem sua fé por meio da convivência comunitária é feito pelo papa Francisco em sua mensagem para o Quaresma 2014, que terá início no dia 05 de março, Quarta-feira de Cinzas. O texto divulgado pelo Vaticano, nesta terça-feira, 4, apresenta algumas reflexões chamadas pelo de “caminho pessoal e comunitário de conversão”.

“O Evangelho é o verdadeiro antídoto contra a miséria espiritual: o cristão é chamado a levar a todo o ambiente o anúncio libertador de que existe o perdão do mal cometido, de que Deus é maior que o nosso pecado e nos ama gratuitamente e sempre, e de que estamos feitos para a comunhão e a vida eterna. O Senhor convida-nos a sermos jubilosos anunciadores desta mensagem de misericórdia e esperança”, disse o papa Francisco. Confira a íntegra da mensagem:

Fez-Se pobre, para nos enriquecer com a sua pobreza (cf. 2 Cor 8, 9)

 

Queridos irmãos e irmãs!

 

Por ocasião da Quaresma, ofereço-vos algumas reflexões com a esperança de que possam servir para o caminho pessoal e comunitário de conversão. Como motivo inspirador tomei a seguinte frase de São Paulo: «Conheceis bem a bondade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, Se fez pobre por vós, para vos enriquecer com a sua pobreza» (2 Cor 8, 9). O Apóstolo escreve aos cristãos de Corinto encorajando-os a serem generosos na ajuda aos fiéis de Jerusalém que passam necessidade. A nós, cristãos de hoje, que nos dizem estas palavras de São Paulo? Que nos diz, hoje, a nós, o convite à pobreza, a uma vida pobre em sentido evangélico?

 

A graça de Cristo

Tais palavras dizem-nos, antes de mais nada, qual é o estilo de Deus. Deus não Se revela através dos meios do poder e da riqueza do mundo, mas com os da fragilidade e da pobreza: «sendo rico, Se fez pobre por vós». Cristo, o Filho eterno de Deus, igual ao Pai em poder e glória, fez-Se pobre; desceu ao nosso meio, aproximou-Se de cada um de nós; despojou-Se, «esvaziou-Se», para Se tornar em tudo semelhante a nós (cf. Fil 2, 7; Heb 4, 15). A encarnação de Deus é um grande mistério. Mas, a razão de tudo isso é o amor divino: um amor que é graça, generosidade, desejo de proximidade, não hesitando em doar-Se e sacrificar-Se pelas suas amadas criaturas. A caridade, o amor é partilhar, em tudo, a sorte do amado. O amor torna semelhante, cria igualdade, abate os muros e as distâncias. Foi o que Deus fez connosco. Na realidade, Jesus «trabalhou com mãos humanas, pensou com uma inteligência humana, agiu com uma vontade humana, amou com um coração humano. Nascido da Virgem Maria, tornou-Se verdadeiramente um de nós, semelhante a nós em tudo, excepto no pecado» (CONC. ECUM. VAT. II, Const. past. Gaudium et spes, 22).

 

A finalidade de Jesus Se fazer pobre não foi a pobreza em si mesma, mas – como diz São Paulo – «para vos enriquecer com a sua pobreza». Não se trata dum jogo de palavras, duma frase sensacional. Pelo contrário, é uma síntese da lógica de Deus: a lógica do amor, a lógica da Encarnação e da Cruz. Deus não fez cair do alto a salvação sobre nós, como a esmola de quem dá parte do próprio supérfluo com piedade filantrópica. Não é assim o amor de Cristo! Quando Jesus desce às águas do Jordão e pede a João Batista para O batizar, não o faz porque tem necessidade de penitência, de conversão; mas fá-lo para se colocar no meio do povo necessitado de perdão, no meio de nós pecadores, e carregar sobre Si o peso dos nossos pecados. Este foi o caminho que Ele escolheu para nos consolar, salvar, libertar da nossa miséria. Faz impressão ouvir o Apóstolo dizer que fomos libertados, não por meio da riqueza de Cristo, mas por meio da sua pobreza. E todavia São Paulo conhece bem a «insondável riqueza de Cristo» (Ef 3, 8), «herdeiro de todas as coisas» (Heb 1, 2).

 

Em que consiste então esta pobreza com a qual Jesus nos liberta e torna ricos? É precisamente o seu modo de nos amar, o seu aproximar-Se de nós como fez o Bom Samaritano com o homem abandonado meio morto na berma da estrada (cf. Lc 10, 25-37). Aquilo que nos dá verdadeira liberdade, verdadeira salvação e verdadeira felicidade é o seu amor de compaixão, de ternura e de partilha. A pobreza de Cristo, que nos enriquece, é Ele fazer-Se carne, tomar sobre Si as nossas fraquezas, os nossos pecados, comunicando-nos a misericórdia infinita de Deus. A pobreza de Cristo é a maior riqueza: Jesus é rico de confiança ilimitada em Deus Pai, confiando-Se a Ele em todo o momento, procurando sempre e apenas a sua vontade e a sua glória. É rico como o é uma criança que se sente amada e ama os seus pais, não duvidando um momento sequer do seu amor e da sua ternura. A riqueza de Jesus é Ele ser o Filho: a sua relação única com o Pai é a prerrogativa soberana deste Messias pobre. Quando Jesus nos convida a tomar sobre nós o seu «jugo suave» (cf. Mt 11, 30), convida-nos a enriquecer-nos com esta sua «rica pobreza» e «pobre riqueza», a partilhar com Ele o seu Espírito filial e fraterno, a tornar-nos filhos no Filho, irmãos no Irmão Primogénito (cf. Rm 8, 29).

 

Foi dito que a única verdadeira tristeza é não ser santos (Léon Bloy); poder-se-ia dizer também que só há uma verdadeira miséria: é não viver como filhos de Deus e irmãos de Cristo.

 

O nosso testemunho

Poderíamos pensar que este «caminho» da pobreza fora o de Jesus, mas não o nosso: nós, que viemos depois d'Ele, podemos salvar o mundo com meios humanos adequados. Isto não é verdade. Em cada época e lugar, Deus continua a salvar os homens e o mundo por meio da pobreza de Cristo, que Se faz pobre nos Sacramentos, na Palavra e na sua Igreja, que é um povo de pobres. A riqueza de Deus não pode passar através da nossa riqueza, mas sempre e apenas através da nossa pobreza, pessoal e comunitária, animada pelo Espírito de Cristo.

 

À imitação do nosso Mestre, nós, cristãos, somos chamados a ver as misérias dos irmãos, a tocá-las, a ocupar-nos delas e a trabalhar concretamente para as aliviar. A miséria não coincide com a pobreza; a miséria é a pobreza sem confiança, sem solidariedade, sem esperança. Podemos distinguir três tipos de miséria: a miséria material, a miséria moral e a miséria espiritual. A miséria material é a que habitualmente designamos por pobreza e atinge todos aqueles que vivem numa condição indigna da pessoa humana: privados dos direitos fundamentais e dos bens de primeira necessidade como o alimento, a água, as condições higiênicas, o trabalho, a possibilidade de progresso e de crescimento cultural. Perante esta miséria, a Igreja oferece o seu serviço, a sua diaconia, para ir ao encontro das necessidades e curar estas chagas que deturpam o rosto da humanidade. Nos pobres e nos últimos, vemos o rosto de Cristo; amando e ajudando os pobres, amamos e servimos Cristo.

 

O nosso compromisso orienta-se também para fazer com que cessem no mundo as violações da dignidade humana, as discriminações e os abusos, que, em muitos casos, estão na origem da miséria. Quando o poder, o luxo e o dinheiro se tornam ídolos, acabam por se antepor à exigência duma distribuição equitativa das riquezas. Portanto, é necessário que as consciências se convertam à justiça, à igualdade, à sobriedade e à partilha.

 

Não menos preocupante é a miséria moral, que consiste em tornar-se escravo do vício e do pecado. Quantas famílias vivem na angústia, porque algum dos seus membros – frequentemente jovem – se deixou subjugar pelo álcool, pela droga, pelo jogo, pela pornografia! Quantas pessoas perderam o sentido da vida; sem perspectivas de futuro, perderam a esperança! E quantas pessoas se vêem constrangidas a tal miséria por condições sociais injustas, por falta de trabalho que as priva da dignidade de poderem trazer o pão para casa, por falta de igualdade nos direitos à educação e à saúde. Nestes casos, a miséria moral pode-se justamente chamar um suicídio incipiente. Esta forma de miséria, que é causa também de ruína econômica, anda sempre associada com a miséria espiritual, que nos atinge quando nos afastamos de Deus e recusamos o seu amor. Se julgamos não ter necessidade de Deus, que em Cristo nos dá a mão, porque nos consideramos auto-suficientes, vamos a caminho da falência. O único que verdadeiramente salva e liberta é Deus.

 

O Evangelho é o verdadeiro antídoto contra a miséria espiritual: o cristão é chamado a levar a todo o ambiente o anúncio libertador de que existe o perdão do mal cometido, de que Deus é maior que o nosso pecado e nos ama gratuitamente e sempre, e de que estamos feitos para a comunhão e a vida eterna. O Senhor convida-nos a sermos jubilosos anunciadores desta mensagem de misericórdia e esperança. É bom experimentar a alegria de difundir esta boa nova, partilhar o tesouro que nos foi confiado para consolar os corações dilacerados e dar esperança a tantos irmãos e irmãs imersos na escuridão. Trata-se de seguir e imitar Jesus, que foi ao encontro dos pobres e dos pecadores como o pastor à procura da ovelha perdida, e fê-lo cheio de amor. Unidos a Ele, podemos corajosamente abrir novas vias de evangelização e promoção humana.

 

Queridos irmãos e irmãs, possa este tempo de Quaresma encontrar a Igreja inteira pronta e solícita para testemunhar, a quantos vivem na miséria material, moral e espiritual, a mensagem evangélica, que se resume no anúncio do amor do Pai misericordioso, pronto a abraçar em Cristo toda a pessoa. E poderemos fazê-lo na medida em que estivermos configurados com Cristo, que Se fez pobre e nos enriqueceu com a sua pobreza. A Quaresma é um tempo propício para o despojamento; e far-nos-á bem questionar-nos acerca do que nos podemos privar a fim de ajudar e enriquecer a outros com a nossa pobreza. Não esqueçamos que a verdadeira pobreza dói: não seria válido um despojamento sem esta dimensão penitencial. Desconfio da esmola que não custa nem dói.

 

Pedimos a graça do Espírito Santo que nos permita ser «tidos por pobres, nós que enriquecemos a muitos; por nada tendo e, no entanto, tudo possuindo» (2 Cor 6, 10). Que Ele sustente estes nossos propósitos e reforce em nós a atenção e solicitude pela miséria humana, para nos tornarmos misericordiosos e agentes de misericórdia. Com estes votos, asseguro a minha oração para que cada crente e cada comunidade eclesial percorra frutuosamente o itinerário quaresmal, e peço-vos que rezeis por mim. Que o Senhor vos abençoe e Nossa Senhora vos guarde!

 

Vaticano, 26 de Dezembro de 2013

Festa de Santo Estêvão, diácono e protomártir.

 

Francisco

Papa nomeia bispos brasileiros para Conselho do Vaticano

O prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, cardeal João Braz de Aviz e o arcebispo do Rio de Janeiro (RJ), dom Orani João Tempesta foram nomeados pelo papa Francisco para o Pontifício Conselho para os Leigos.

O papa também nomeou alguns consultores do Conselho para os Leigos, entre eles, o arcebispo de Belém (PA), dom Alberto Taveira Corrêa e frei Hans Stapel, fundador e presidente da Associação Internacional de Fiéis - Família da Esperança. As nomeações foram feitas nesta quinta-feira, 6. Na foto, dom João Braz, dom Alberto e dom Orani.

Irão integrar o Conselho, outros cardeais indicados pelo papa, entre os quais o arcebispo de Viena (Áustria), Christoph Schoborn, o de Milão (Itália), Angelo Scola, o de Nairóbi (Quênia), John Njue, o de Munique (Alemanha), Reinhard Marx, de Manila (Filipinas), Luis Antônio Tagle.

Atividade
O Pontifício Conselho para os Leigos colabora com o papa nas questões voltadas a atuação dos leigos que atuam na missão da Igreja, seja meio de organismos ou de forma individual. A proposta de criação deste conselho teve como base as indicações do decreto do Concílio Vaticano II sobre o apostolado dos leigos: Apostolicam Actuositatem, n. 26. Em 6 de janeiro de 1967 foi aprovada a instalação do órgão pelo papa Paulo VI.

fonte: Site CNBB

OBRIGADO PE. TARCÍSIO CARDOSO

Na ultima semana do mês de janeiro entre o dias 27 a 30 aconteceu no Centro de Treinamento Anajás o Retiro semestral de espiritualidade dos seminaristas do Seminário Maior Bom Pastor. 

O pregador deste retiro foi o Pe. Tarcísio Cardoso da Silva que abordou o tema sobre as devoções a Nossa Senhora.
Nossos agradecimentos ao Pe. Tarcísio pela sua disponibilidade e acima de tudo seu exemplo e dedicação para com a missão recebida pelo Senhor que chama a todos nós para o serviço da pregação do Evangelho. Uma de tantas qualidades que podemos destacar do nosso pregador é o gelo pela Sagrada Liturgia! Exemplo para todos nós formandos e vocacionados a vida sacerdotal... Deus lhe abençoe sempre!!!

SEMINARISTAS RETORNAM PARA A CIDADE DE SÃO LUIS!

2015, Ano dedicado à Vida Consagrada. Apresentado o evento na Sala de Imprensa da Santa Sé

Cidade do Vaticano (RV) - Realizou-se na manhã desta sexta-feira, na Sala de Imprensa da Santa Sé, a coletiva de imprensa de apresentação do Ano dedicado à Vida Consagrada que será celebrado em 2015. 

A iniciativa foi anunciada pelo Papa Francisco, em novembro de 2013, no final do encontro com os 120 superiores gerais dos institutos religiosos masculinos. 

O Ano dedicado à Vida Consagrada foi apresentado pelo Cardeal João Braz de Aviz e por Dom José Rodríguez Carballo, respectivamente Prefeito e Secretário da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica.

O Cardeal Braz de Aviz definiu o evento "um tempo de graça para a vida consagrada e para a Igreja" e falou sobre os objetivos e iniciativas do Ano dedicado à Vida Consagrada. A Congregação irá propor ao Papa Francisco uma série de eventos que deverá começar em outubro próximo. 

"O Ano dedicado à Vida Consagrada foi pensado no contexto dos 50 anos do Concílio Vaticano II, definido como "um sopro do Espírito", e no 50º aniversário de publicação do Decreto conciliar Perfectae caritatis, sobre a renovação da vida consagrada", frisou o purpurado.

"Acreditamos, também, que nestes 50 anos a vida consagrada percorreu um caminho fecundo de renovação, não isento de dificuldades e sofrimentos, no compromisso de seguir o que o Concílio pediu aos consagrados: fidelidade ao Senhor, à Igreja, ao próprio carisma e aos homens e mulheres de nosso tempo. Queremos que este Ano dedicado à Vida Consagrada seja uma ocasião para recordar este recente passado", disse ainda o prefeito do organismo vaticano. 

Dentre as notas preparadas pela Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, uma diz respeito aos Legionários de Cristo, após os episódios relativos à conduta imoral do fundador da Congregação, Pe. Marcial Maciel Degollado, que causaram feridas profundas e sérias conseqüências na vida e na estrutura da Legião. Respondendo à pergunta de um jornalista a esse respeito, o Cardeal Braz de Aviz convidou a "distinguir entre o fundador e o carisma em si". "Este não é o único caso que temos, existem vários. Infelizmente nem todos os fundadores que dão grandes frutos com seu carisma vivem segundo a graça do próprio carisma. Este é um trabalho que estamos fazendo e não é fácil. É difícil distinguir a graça, o dom e a luz do carisma do fundador", disse ainda o purpurado.

A outra nota diz respeito aos Franciscanos da Imaculada. Segundo o Secretário da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, Dom José Rodríguez Carballo, o ato de comissionar os Franciscanos da Imaculada não foi uma punição da Santa Sé, mas uma "atenção benevolente que mostra a maternidade da Igreja". O motivo principal de tal intervenção não foi "o discurso do rito adotado".

"O ato de comissionar os Franciscanos da Imaculada começou depois de uma visita apostólica, durante a qual 74% dos membros pediram, por escrito, a intervenção urgente da Santa Sé para resolver os problemas internos do Instituto", disse o secretário do organismo vaticano.

A propósito da visita apostólica iniciada pela Congregação para estudar a situação dos institutos religiosos femininos nos Estados Unidos, o Cardeal Braz de Aviz e Dom Carballo garantiram que a visita terminará antes do início do Ano dedicado à Vida Consagrada.

O programa do Ano dedicado à Vida Consagrada deve ser ainda definido, mas no próximo domingo, 2 de fevereiro, Festa da Apresentação do Senhor, o Papa presidirá a celebração eucarística da Vida Consagrada na Basílica de São Pedro às 9h50 locais (6h50 no horário de Brasília). O evento será transmitido ao vivo pela Rádio Vaticano. 

Clique acima para ouvir Dom Carballo a propósito da vida consagrada. (MJ)

Texto proveniente da página http://pt.radiovaticana.va/news/2014/01/31/2015,_ano_dedicado_%C3%A0_vida_consagrada._apresentado_o_evento_na_sala_de/bra-769216

do site da Rádio Vaticano